今天读了《殷本纪》，主要讲述了商朝之前他们祖先契到成汤灭桀，再到盘庚、武丁以及妇孺皆知的纣王这约六百年的事情，当然还有一些“小尾巴”三监之乱。

太史公为什么要叫商朝为殷呢？为什么不是《商本纪》？其实主要是因为，周人以商朝长期在殷，管他叫殷，太史公大量采取周人的文献，所以叫殷。到了有宋一代，为了避讳（赵匡胤之父曰：赵弘殷）把古籍中的殷改为了商，后人便叫商。为什么今天还叫商？到了近代甲骨文发现商人自称商，所以定名为商朝。看来后世定名挺复杂，而且一波三折，其实商朝国运也一样。

到了商，从契开始的记载，著名的玄鸟生契，从这里开始后世就有天生异象。黄帝轩辕那个时候还是说黄帝天生会说话并没有很玄幻的，我这里认为可能是为了服务于对王的神话，毕竟商朝神权很浓郁。契这个人是大禹治水的助手，之后封在了商，最后一些列传承到了汤。

汤看到桀“得罪了上帝”于是就讨伐他，司马迁这里用了很多文献，比如《诗经》什么的。结果就是桀奔于鸣条，夏朝灭亡。其中穿插了伊尹和成汤的故事，之后司马迁又写了成汤干了什么，比如网开一面的典故，成汤死后伊尹看着七年间又走了两个商王，就立了太甲，但太甲不太好，伊尹就做出了有史以来第一个废君，这个不是之前的太康失国那样，而是把太甲关起来反省，三年间伊尹只是摄政，三年后太甲知错重新当上帝王。有人说：《竹书纪年》里面不是说是伊尹自立，太甲杀伊尹吗？这个历来众说纷纭，但现在考古和考证倾向于司马迁是对的。

太甲之后商朝依旧兄终弟及，《殷本纪》里面最多的就是“殷复衰”，说明殷商国运比较一波三折。之后好在有盘庚、武丁一些比较有能力的国君，但到了帝辛就不好了，因为他是纣王，纣王是暴君，非常有能力，也很聪明，但是却比较自私，也不听劝，上面说好多大臣劝谏都不行。之后就是武王伐纣，商朝灭亡。

最后在司马迁也没多在上面评价也只是说了商人后裔的姓氏之类的。其中还有一个有意思的，就是一个商王不信天，“射天”，结果暴雷而死，可能好多人认为是春秋笔法，但我觉得可能真的是意外，然后反倒助长了神权。