当宋襄公于泓战败后开始沉思自己尊仁义却不能争霸的时候，说明那个尊“礼”时代已经一去不返了。

《宋微子世家》，讲述微子于殷商灭亡、三监之乱后被封在宋，立国，然后一直到宋亡的事情。微子开，叫启，因为避讳所汉人改成开，他是帝乙的庶长子，纣王的庶长兄。

宋是实打实的前朝后裔，宋人笑话反正不少，但这个诸侯国也是很尊重周礼的，到了宋襄公时期，宋襄公坚持仁义而试图争霸天下，有人就说：咱们是小国不能争霸。最后可想而知被击败，郁郁而终。还有一个细节那就是，宋襄公在泓之战后依然行仁义，还厚待了流亡的重耳，重耳在之后也帮助宋国。

在战国大家都相王，宋君偃也称王，他把周边国家打了一个遍，被诸侯称为“桀宋”说他是纣王在世，结果就是诸侯一起功伐他，宋地被三分。

在论赞中司马迁称比干、箕子和微子是商朝的三仁，说宋走下坡路是因为宣公传为给弟弟，最后大赞赏襄公。

看完后发现，宋国的处境也没有那么好，很多时候一堆大国攻打宋国，在楚庄王时候还有易子而食。他们虽然是商人后裔但也遵循周礼，大家礼崩乐坏的时候宋襄公尤为尊仁义，但是国家弱小却想同大国争霸。到了最后王偃却变成了纣王，攻打他国最后身死国灭，《韩非子・亡征》说：国小而不处卑，力少而不畏强，无礼而侮大邻，贪愎而拙交者，可亡也。诚言也。

宋襄公大错特错，却也没有错，他迂腐但他也是一个理想主义者，他没有看清时代变化，千年的枷锁在他的滤镜下又变沉重了。