周公旦和召公奭是西周早期的两位重要大臣，对西周初期安定作出重要贡献。他们都是姬发的兄弟（召公不是亲兄弟），文王诸子有不少是有才有德的大贤。

武王荡平殷商后就封周公旦到鲁国，召公奭就封燕国，所以《鲁周公世家》、《燕召公世家》主要讲述鲁国和燕国的兴衰。

但前面部分肯定讲述周召二公如何辅助周王，无非涉及一些典故，召公如何辅助不太详细，但周公面临武王早逝，周朝草创的时候顶住了压力去辅助，可以说是很感人，而召公在听完解释后也支持周公。召公治理自陕以西，还留下了甘棠之恩的典故。

鲁国的发展只能说应了周公的预言，周公听了太公和伯禽的汇报，就说将来鲁国肯定臣服于齐国，“夫政不简不易，民不有近；平易近民，民必归之。”到了后期，鲁国的礼已经成了摆设，彻底礼崩乐坏。司马迁在最后也说：“至其揖让之礼则从矣，而行事何其戾也？”大概是长师古不变的缘故吧。

燕国的发展就很奇怪，从召公之后就没有历史记载，等有了记载已经是燕国求助齐桓公对抗山戎了。燕国的衰亡，大概还有由于地远国贫，并没有什么机会干预中原事物，即使燕昭王让国家强大也只是连下齐国七十余城。不过司马迁只是赞召公的德政，认为燕国作为最后灭掉的姬姓国是召公的德政原因。其实最后被灭的姬姓国是卫国。

此二国说到底来头不小，但长期出于各种原因并没有在东周舞台上大放光彩，不是他们的原因也不是周召二公的原因。